طالبان تزعم احترام حقوق المرأة .. ولكن الواقع مختلف

السبت، ولليوم الثاني على التوالي، تجمع عدد من النساء في العاصمة الأفغانية كابول في ساحة باشتونستان وطالبن طالبان بحقوقهن الإنسانية حول القضايا الاجتماعية والثقافية والسياسية.

وتشير تقارير إعلامية إلى أن قوات طالبان الأمنية هاجمت تجمع المتظاهرات. ونقلت إحدى النساء في التجمع عن طالبان استخدام الغاز المسيل للدموع لتفريق المتظاهرين.

وتظاهرت مجموعة من النساء الجمعة والخميس في كابول وهيرات من أجل حقوقهن.

منذ شهرين عندما بدأت قوات طالبان في الاستيلاء على مناطق أفغانستان وتوسعت بالاستيلاء على وسط المقاطعات، تحولت معاملة طالبان للنساء المحتجات إلى قضية كبرى في أفغانستان.

وفي 15 آب / أغسطس، عندما استولوا على كابول – العاصمة – أصيبت جميع النساء تقريبًا اللاتي مارسن العديد من الأنشطة على المستوى الاجتماعي في ظل وضع ديمقراطي في العقدين الماضيين بخيبة أمل تامة.

التعليم لا يزال متوقف جزئيا.. ولا يحتل أولوية لدى طالبان

يضاف إلى ذلك أن الفتيات اللواتي بلغن سن المدرسة يأملن في دخول الجامعات للوصول إلى أعلى مستوى أكاديمي وثقافي واجتماعي وحتى سياسي، ومع تولي طالبان السلطة، يواجه كل منهم الآن مستقبلاً قاتماً.

التقينا بالعديد من الفتيات والشابات خلال الأسبوع الأول من وجود طالبان في كابول والمدن الكبرى الذين لم يجرؤوا على الخروج من منازلهم خوفًا من سلوك طالبان القاسي في الشوارع.

على الرغم من أن إيماءات الطالبان تختلف إلى حد ما عما كانت عليه قبل 20 عامًا، إلا أن هناك مخاوف متزايدة بشأن حقوق المرأة في التعليم والعمل.

وفي الأيام العشرين الماضية، تشير غالبية رسائل وبيانات طالبان على مستويات مختلفة إلى أنه لا توجد قيود على أنشطة النساء؛ لكنهم يكشفون تدريجياً عن سلوكياتهم المتناقضة.

ولهذا التناقض جانبان. أولاً، التناقض مع معتقداتهم القائمة على اعتقادهم أن المرأة تفتقر إلى الإمكانات والقدرات لتصبح إنسانًا مثاليًا ويعتقد أنهن بشر لديهم نقص في الحكمة.

ثانياً، عدم التوافق مع العالم الحديث الذي يستحيل فيه تقييد نشاط المرأة.

أيديولوجية طالبان السابقة تجاه النساء لن تسير كما السابق

في مثل هذه الحالة، لن يتحول فرض القيود إلا إلى تحدٍ بين الحكومة والمدنيين مما يؤدي إلى توترات مستمرة.

إن التناقض الجوهري الذي تفرضه طالبان حول المرأة، والذي صاحبه تطبيق الشريعة الإسلامية، قد وضعهم على مفترق طرق لاختيار إحدى الطرق التالية:

١- التطبيق الصارم لقوانين الشريعة بناءً على قراءاتهم للإسلام، الأمر الذي سيزيد من معارضة المجتمعين الوطني والدولي فيما يتعلق بالمرأة.

٢- الاعتراف بسلطتهم المشكلة حديثًا، وتجاهل خطوطهم الحمراء التي ستعرضهم لصعوبات داخلية.

وهذا بدوره سيؤدي إلى تأخير قراراتهم وإجراءاتهم على مستوى الحكومة، حيث لم يستأنفوا رسميًا الجامعات، والمدارس مفتوحة جزئيًا فقط حتى الصف السادس.

وأدت المراسيم التي أصدروها لاستئناف معاهد التعليم العالي الوطنية والخاصة إلى زيادة تعقيد أوضاع هذه المعاهد، فطالبان ليست مستعجلة في استئناف عمل الجامعات الحكومية.

وفيما يتعلق بالمجالات السياسية، أعلن شير محمد عباسي ستانيكزاي – نائب المكتب السياسي لطالبان في قطر – أنه استناداً إلى القرآن الكريم، في حكومة طالبان، لا مكان للمرأة في مجلس الوزراء وعلى مستوى سياسي رفيع، لكن يمكنهن العمل في وظائف منخفضة المستوى في المنظمات الحكومية أو كمعلمين، وممارسة الوظائف الطبية وكممرضات.

هذا الأمر ليس بالشيء الذي يستطيع المجتمع الأفغاني الحديث أن يتحمله، لأن ستانيكزاي لم يذكر أي أسباب لقراراتهم على وجه التحديد من القرآن الكريم أو أن النساء لا يعتبرن القرار يصل إلى كرامتهن الإنسانية.

تجاهل طالبان للتغيرات الداخلية والخارجية سيقصر عمر حكومة طالبان

وتم تعيين النساء في السنوات العشرين الماضية كوزيرات وأعضاء في البرلمان وسفيرات ومحافظات، وقد أثبتن أنهن يمكنهن التنافس مع الرجال في الإدارة والتخطيط على المستوى الوطني. في هذه الحالة، يكاد يكون من المستحيل على المرأة تجاهل الفرص السابقة وقبول القيود الجديدة.

وإذا تم تجاهل صوت النساء وأي مجتمعات أخرى في حكومة طالبان، فبفضل التقدم التكنولوجي في مجال الاتصال سيتم سماعها بشكل أكثر وضوحًا.

وإذا تمكنت طالبان من إسكات صوت المرأة إلى حد ما خلال الفترة بين 1995-2001 وحبسها في منزلها، فسيكون الأمر نفسه مستحيلًا في عام 2021.

ليس هذا مستحيلًا فحسب، بل إن صانعي السياسة في طالبان وجميع الذين يتشاورون معهم يعرفون جيدًا ذلك.

وإذا أرادت طالبان أن يكون لديها نظام حكومي مستقر ودائم، فعليها قبول هذه الحقائق، وبخلاف ذلك، وتجاهل حقوق المرأة والأقليات فذلك يعني تمهيد الطريق لإنهاء حكومة طالبان قبل الأوان.